              <tr>
                <td width="100%"><p align="center"><font color="#0000FF" face="Verdana" size="3">ИЗХОД</font></p>
                <p ALIGN="JUSTIFY"><font face="Verdana" size="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp; &quot;Изход&quot;
                е втората книга на Закона /Петокнижието/. Нейният
                автор е Моисей и както &quot;Битие&quot;, най-вероятно
                тя е написана в периода на 40-годишното лутане на
                Израел из пустинята. Като продължение на
                &quot;Битие&quot;, книгата &quot;Изход&quot; пресъздава
                историята на еврейския народ. Докато &quot;Битие&quot;
                полага корените на родословното дърво на Израел,
                &quot;Изход&quot; представя действителното начало на
                еврейската нация. <br>
                &nbsp;&nbsp;&nbsp; &quot;Изход&quot; получава името си от
                Септуагинта /Гръцка версия на Стария завет/.
                Думата “изход” означава “излизане”, така че
                заглавието на книгата подсказва какво е нейното
                съдържание. <br>
                &nbsp;&nbsp;&nbsp; &quot;Изход&quot; може да бъде разделена на
                три основни части, като се използват три ключови
                думи: робство /Изх.1:1 - 12:36/, освобождение /Изх.12:37 -
                18:27/ и откровение /Изх. 19:1 - 40:38/. Първата част
                описва безмилостното и жестоко подтискане на
                евреите от страна на египтяните, техните
                агонизиращи вопли за свобода и Божия отговор
                чрез великия водач Моисей. Втората част на
                книгата представя освобождението на поробените
                евреи и началото на едно 40-годишно скитане из
                пустинята преди завладяването на Ханаан. В
                третата част е описано откриването на Божиите
                план и цел за Израел чрез даването на Закона на
                планината Синай и чрез основаването на една
                изключителна система за поклонение. <br>
                &nbsp;&nbsp;&nbsp; В &quot;Битие&quot; се срещаме с много
                забележителни личности - Адам, Енох, Ной, Авраам,
                Исаак, Яков и Йосиф. Но в &quot;Изход&quot; има само
                един незабравим герой - Моисей. Той е измежду
                най-почитаните хора в историята на Израел и един
                от най-великите мъже, живели преди Христос.
                Моисей е наречен “съвършеният водач”, който
                изпитва голямо състрадание към своя народ.
                Стефан го дава за пример в Деяния на апостолите,
                като казва: ”И Моисей биде научен на всичката
                египетска мъдрост, и бе силен в слово и в дело “
                /7:22/. <br>
                &nbsp;&nbsp;&nbsp; В допълнение към историческите
                аспекти на книгата, &quot;Изход&quot; също така
                съдържа няколко важни доктринални теми. Темата
                за Изкуплението е внимателно илюстрована чрез
                Пасхалната церемония и чрез освобождаването на
                Израел от египетското робство. Убиването на
                жертвеното агне и напръскването с неговата кръв
                предсказва Новия завет - “Ето Божият Агнец, който
                носи греха на света” /Йоан 1:29/. Даването на Закона
                на планината Синай ни напомня, че Христос е
                истинският Законодател и Посредник на вечния
                завет. Установяването на поклонението като част
                от личния и национален живот на еврейския народ
                /символизирано в издигането на Скинията/
                подчертава, че Бог желае да има общение и връзка с
                тези, които обича. </font></td>
              </tr>
            </table>
            </td>